Les tribus de la vallée de l'Omo

Le photographe Marcos Lira a pris ces photos en 2010 lors de son voyage dans la vallée de la rivière Omo, qui est de trois jours de la capitale éthiopienne d'Addis Abeba, et reste l'une des parties les plus développées du monde.

Cet endroit étonnant peut être défini comme une sorte d'un grand musée en plein air - vivent ici quatre grands groupes linguistiques africains. Plus de vingt tribus, certains d'entre eux ont des dizaines de milliers de personnes, tandis que d'autres - moins de 500, mais la culture de chacun d'eux est unique et authentique.

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toutes les tribus vivent dans l'isolement que des pouvoirs publics et de l'autre, et parce que presque tous les hommes ici sur l'épaule pend un fusil d'assaut Kalachnikov, prêt à l'emploi direct. Photo: Un homme de la tribu de Suri posant avec AK-47

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Beaucoup de voyageurs disent que la beauté des filles tribu Hamer.

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Le contenu de ce matériel uniquement destiné aux adultes (18 ans et plus).

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Une femme de la tribu Surma, qui vit sur les bords de la même rivière, en Ethiopie du sud-ouest. tribus semi-nomades Surma pas facilement séparés du monde par les montagnes.

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Une jeune mère de la tribu Surma avec un enfant. Comme beaucoup d'autres tribus tribu Surma Valley Ohm ne sont pas directement en contact avec la civilisation.

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En raison des jungles denses et le climat sec dure de la région reste l'un des plus sous-développée dans le monde.

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Une femme âgée de la tribu Surma fume une pipe.

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Un garçon de la tribu Surma. Bien que la tribu a une arme à feu, et même Kalachnikovs, tribu mène une mode de vie primitif. La tribu ne chasse pas, et vivre aux dépens du bétail dans Surma est la principale richesse.

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En ce qui concerne les adultes, les enfants et la tête rasée est une mesure de la beauté dans les deux sexes. L'expression de l'amitié étroite entre les enfants les mêmes dessins sur le corps ou sur le maquillage du visage, qu'ils décorent avec soin les uns des autres.

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Déclaration Surma disent: « Nous sommes mieux que d'autres, parce que nous aimons la liberté dans la forêt, nous n'avons pas propriétaires, cette terre est la nôtre et nous pouvons boire du lait ad libitum. Nous ne voulons pas abandonner les dessins sur les combats de canne à corps, plaques lèvre. Ceci est notre vie. Nous sommes fidèles à leurs traditions ».

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Quand une femme a 20 ans, elle perça la lèvre inférieure (une douloureuse et dangereuse en raison de la contamination possible de l'opération) et est inséré dans le trou un peu de disque calcinés. Au cours de l'année, progressivement introduit de plus en plus grande plaque.

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La plaque plus de bois (ou de l'argile) inséré dans la lèvre inférieure, la fille plus que les bovins, dont les parents peuvent donner en dot.

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Les femmes de la tribu Hamer sur le chemin de marché.

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Chaque tribu de la vallée parle sa propre langue, chacun avec ses propres coutumes et la religion.

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Elle hamer avec un enfant.

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Les habitants de la tribu pour protéger du soleil les cheveux et la peau répandre un mélange d'argile rouge, l'eau et des œufs crus.

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La ​​population est de plus de 60 Ethiopie Mill. Personne, mais est divisé par plus de 80 groupes ethniques. La plupart d'entre eux appartiennent à la race éthiopienne, qui est intermédiaire entre le Caucasoid et négroïde.

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L'un des anciens de la tribu Hamer.

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Ni les noms ni les passeports de Hamer, qui vivent une vie commune primitive - Bien sûr que non. Non fixe et de l'âge. Femme prenant en mariage quand elle est apparue caractéristiques sexuelles secondaires (environ 12 ans).

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Avant son mariage, elle, sous peine de mort, doit rester chaste.

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Le travail dans la tribu Hamer seulement les adolescents, les hommes qui ne peuvent pas déjà détenir une arme, et une femme qui ne peut pas donner naissance.

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jeunes, les femmes, et ne rien faire, mais les soins pour les bébés et d'améliorer leur propre corps. Dans ce dernier art, ils peuvent donner chance à tout spa.

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En général, un homme de la tribu Hamer - deux ou trois épouses et de nombreux enfants.

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village de la tribu se compose de plusieurs dizaines de position circulaire sur pilotis huttes aux toits coniques. Le squelette de leur pointage de pôles, et le dessus est recouvert d'une épaisse couche d'herbe séchée et de paille.

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À l'intérieur de la cabane est divisée dans la partie résidentielle (avec une cheminée et un lit pour dormir), et goth-grenier corral pour les chèvres. Lit de Maître - exceptionnellement large. Il a été construit en pierre recouverte d'une couche d'argile et de paille, et le sommet recouvert d'une variété de peaux de chèvre.

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Les femmes de la tribu de Hamar pour les cheveux style. Des représentants de ces tribus africaines utilisées à cet effet argile.

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Fille tribu Hamer

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tribu Hamer Femme pour l'eau potable

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Les régions de l'ouest et du sud-ouest du pays, où il est la vallée de l'Omo, habitée par les tribus des groupes ethniques noirs :. Afar, Agau, Oromo, Sidamo, somaliens, cafés, badges, etc. Et si l'on considère que chaque ethno -groupe comprend jusqu'à une douzaine de tribus différentes, parlant leurs propres dialectes, les différentes langues en Ethiopie reçoivent plus de 200.

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L'une des caractéristiques des tribus de la vallée de l'Omo - une passion inextinguible pour décorer son propre corps.

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tribu Surma, par exemple, des hauteurs spéciales atteint dans les dessins de la peau, et la tribu Hamer - dans la création de coiffures à plusieurs niveaux complexes.

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Les disques célèbres pour les lèvres sont de deux types - plat et en forme de coin. On croit que la tradition de porter des disques à lèvres origine pendant la chasse massive d'esclaves: les indigènes apparence défigurée pour devenir non conformes « êtres humains », tout comme les premières religieuses chrétiennes coupent leur nez pour défendre son innocence contre les barbares.

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Mais le disque à lèvres Surma et Mursi a toujours joué un rôle social important. Plus le diamètre, les filles d'autorité plus, il bénéficie d'une forte demande sur les épouses équitables.

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Bien sûr, les femmes ne portent pas de roues tout le temps: ils les prennent, par exemple, lors d'un repas ou au moment du coucher, mais à l'extérieur de la maison ou sur les gens de ne pas se séparer d'eux. En outre, les femmes Surma et Mursi l'habitude d'échanger ces décorations lugubres ne sont pas inclus dans le cycle, seuls ceux qui ont été donnés à son mari.

Pour calumet